智慧書(shū)法教室整體建設(shè)方案

學(xué)寫(xiě)字與學(xué)其他東西一樣，都是從摹仿開(kāi)始的。學(xué)話(huà)擬聲，學(xué)畫(huà)擬形，學(xué)習(xí)書(shū)法則必根據(jù)字帖的一筆一畫(huà)，一字一行反復(fù)臨摹。古今學(xué)書(shū)練字的經(jīng)驗(yàn)證明，臨摹字帖是書(shū)法練習(xí)的最重要途徑，也是最行之有效的方法。
1、什么叫臨摹
具體來(lái)講臨摹是兩個(gè)步驟程序，“臨”是照著原作來(lái)進(jìn)行寫(xiě)或畫(huà)。摹，按照古義是指用薄紙（絹）蒙在原作原帖上面寫(xiě)或畫(huà)，也叫影摹，我們常講的描紅也是摹的一部分。臨摹一般分三種形式：鉤、摹、臨。
臨和摹都是練字學(xué)習(xí)的必要技法。
2、臨摹的具體做法和意義
按照書(shū)法循序漸進(jìn)的練習(xí)步驟一般先是“摹”在先“臨”在后?！澳　币话惴譃閮蓚€(gè)程序來(lái)走“鉤”、“影摹”。
1）“鉤”是將一種半透明的薄紙蒙在法帖上面，用小筆略醮些墨，仔細(xì)地把薄紙下的字跡描成空心的“雙鉤宇”。這種雙鉤法按照每一點(diǎn)劃的邊線(xiàn)描繪，能使鉤描者深刻理解點(diǎn)畫(huà)的精微之處，領(lǐng)會(huì)線(xiàn)條的形狀與質(zhì)感。它所注重的是字的點(diǎn)畫(huà)訓(xùn)練。
2）摹是將薄紙蒙在字帖上復(fù)寫(xiě)。摹寫(xiě)的點(diǎn)畫(huà)一筆完成，不可能像雙鉤那么細(xì)致精微，因此，它所著眼的主要不是點(diǎn)畫(huà)，而是字的間架結(jié)構(gòu)。
3）鉤與摹看上去很費(fèi)時(shí)間，又受拘束，不如臨來(lái)得灑脫自如，但卻是被實(shí)踐所證明的行之有效的學(xué)書(shū)方法。潘伯鷹先生曾說(shuō)：“這方法看似死笨，實(shí)際卻最聰明便捷。因?yàn)槲覀兊囊暽窠?jīng)是有錯(cuò)覺(jué)的，我們看一個(gè)字的結(jié)構(gòu)，自以為看得很仔細(xì)很準(zhǔn)確了，實(shí)則不然，如若將紙蒙在原件上照描一遍，便能立刻證明單靠‘看’還是不精細(xì)的，離開(kāi)實(shí)際還有很大距離的。只有作了‘鉤’和‘摹’的兩套功夫，方能準(zhǔn)確地記住了古人法書(shū)的實(shí)際結(jié)構(gòu)，以及其起筆、收筆、轉(zhuǎn)筆等等的巧妙處。只有這樣方能‘入’。”啟功先生說(shuō)：“摹帖是一種調(diào)查研究的好辦法，很有好處，前人的結(jié)字用筆規(guī)律、方法，以及他們的各自特點(diǎn)，有的用語(yǔ)言能講清楚，有的就只好通過(guò)影摹去感覺(jué)和體會(huì)，語(yǔ)言是難以講通的?！庇终f(shuō)：“你摹唐朝顏真卿的《多寶塔》，每下筆影摹，就好像顏真卿在身邊直接指導(dǎo)似的，告訴這一橫，寫(xiě)時(shí)用力要輕一些，速度要快些；這一豎用力要重一些，速度要放慢些”。據(jù)啟功老先生的弟子沃興華先生說(shuō)啟功先生一直到晚年還在經(jīng)常堅(jiān)持影摹練習(xí)。
4）“摹”主要作用是掌握字體的骨架結(jié)構(gòu)，“臨”的作用是增加字的“血肉”也就是字的“神”。兩種方法在書(shū)法學(xué)習(xí)需要反復(fù)運(yùn)用方能達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。
傳統(tǒng)的書(shū)法教室只是具備基本的通過(guò)簡(jiǎn)易課桌進(jìn)行書(shū)寫(xiě)的功能，還沒(méi)有達(dá)到信息化的數(shù)字臨摹臺(tái)功能，更沒(méi)有配套的書(shū)法教學(xué)軟件系統(tǒng)，經(jīng)過(guò)這次的智慧書(shū)法教室建設(shè)，真正實(shí)現(xiàn)軟硬件結(jié)合，建立新型高科技技術(shù)的信息化智慧書(shū)法教室。
漢字和以漢字為載體的中國(guó)書(shū)法是中華民族的文化瑰寶，是人類(lèi)文明的寶貴財(cái)富。書(shū)法教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力、審美能力和文化品質(zhì)具有重要作用。翰墨派書(shū)法教室方案遵循《中小學(xué)書(shū)法教育指導(dǎo)綱要》，集數(shù)字化教育技術(shù)最新成果之大成，為學(xué)校打造新一代互動(dòng)體驗(yàn)書(shū)法教室。
本智慧書(shū)法教室摒棄水寫(xiě)布或者電子筆仿真書(shū)寫(xiě)，通過(guò)筆墨紙硯傳統(tǒng)的文房四寶，回歸書(shū)法最初書(shū)寫(xiě)形態(tài)，讓學(xué)生實(shí)際書(shū)寫(xiě)，在毛筆、墨水、宣紙之間體會(huì)書(shū)寫(xiě)的樂(lè)趣。同時(shí)，首創(chuàng)微投書(shū)寫(xiě)屏幕技術(shù)，摒棄了在桌面挖空放置電子屏幕的固有模式。相較于其他將宣紙蓋在電子屏幕進(jìn)行臨摹的模式，微投字體更為清楚明了，能給學(xué)生帶來(lái)更好的書(shū)寫(xiě)體驗(yàn)。與此同時(shí)，不僅能避免學(xué)生書(shū)寫(xiě)臨摹時(shí)弄臟桌面，也有效避免了墨水及洗筆水潑灑到電子屏幕上帶來(lái)的安全隱患。